2020年懷化學(xué)院專升本教育知識與能力真題及答案

瀏覽次數(shù):次 發(fā)布時(shí)間:2021-05-03

2021年,湖南懷化大學(xué)的高考報(bào)名還沒有開始。為了幫助考生取得優(yōu)異成績,樂李甄先生整理了懷化學(xué)院2020年高考教育知識與能力真題及答案??忌荚嚽耙欢ㄒ煤镁毩?xí)。

2020年懷化學(xué)院教育知識與能力的真實(shí)問答

一、單項(xiàng)選擇題

1.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()的發(fā)展。

A.教育法

B.教育價(jià)值

C.教育現(xiàn)象

D.教育問題

2.提出“泛智”教育思想,論述“把一切教給全人類的一切藝術(shù)”的教育家是()。

A.培根

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.贊科夫

3.學(xué)校管理的目標(biāo)和規(guī)模是()。

A.經(jīng)濟(jì)收入

B.良好的公共關(guān)系

C.學(xué)校表現(xiàn)

D.政治含義

4.兒童的身心發(fā)展有兩個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期:新生兒期和青春期,反映了個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。

A.順序

B.失衡

C.演出

D.個(gè)體差異

5.()是一切教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。

A.教育政策

B.教育政策

C.教育目的

D.教育目標(biāo)

6.()是學(xué)校教育體系的核心。

A.物流工作

B.管理工作

C.教學(xué)工作

D.科研

7.德育過程中的基本矛盾是()。

A.教育者和受教育者之間的矛盾

B.教育者與德育內(nèi)容的矛盾

C.受教育者與教育內(nèi)容的矛盾

D.教育者提出的道德教育要求與受教育者現(xiàn)有道德水平之間的矛盾

8.“關(guān)注個(gè)體差異”是基于學(xué)生興趣和能力的差異()。

A.學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)

B.根據(jù)優(yōu)缺點(diǎn)分班級授課

C.滿足不同學(xué)生的需求

D.培養(yǎng)在一門學(xué)科上獨(dú)立的優(yōu)等生

9.新課程倡導(dǎo)新的師生關(guān)系,新課程中的現(xiàn)代師生關(guān)系模式是()。

A.合作方式

B.平等模式

C.管理模式

D.給予和接受模式

10.“知父不如知母”,說明家庭教育比學(xué)校教育更()些。

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.傳染的

C.當(dāng)局

D.瞄準(zhǔn)

11.魯班借助于()發(fā)明了鋸。

A.一組

B.變體

C.問題

D.原型靈感

12.哲學(xué)家和自然科學(xué)家()對教育學(xué)的獨(dú)立性做出了重要貢獻(xiàn)。1623年,教育學(xué)首次作為一門獨(dú)立的學(xué)科被提出,并與其他學(xué)科并列。

A.赫爾巴特

B.Kailov

C.朗格朗

D.培根

13.“學(xué)會不等待”體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。

A.合并原則

B.靈感原則

C.因材施教的原則

D.循序漸進(jìn)原則

14.教師教育改進(jìn)最常見的形式是()。

A.在學(xué)校組織的教育教學(xué)相結(jié)合的活動中學(xué)習(xí)和提高

B.參加函授和電大課程

C.參加自學(xué)考試

D.全日制學(xué)習(xí)

15.古代人蘇秦受辱,最后求學(xué),正好印證了“不怒,不死,不發(fā)”的名言。這說明人的情感兩極()。

A.這是對立的,不可調(diào)和的

B.它是社會性的,可以被有意識地調(diào)節(jié)和控制

C.特定條件下的相互轉(zhuǎn)化

D.找到平衡點(diǎn)是可能的

16.心理咨詢的主要目標(biāo)是學(xué)會調(diào)整和()。

A.診斷問題

B.克服障礙

C.行為修正

D.求發(fā)展

17.在教學(xué)設(shè)計(jì)中,下列哪一項(xiàng)不是教學(xué)任務(wù)分析的主要內(nèi)容?( )

A.確定學(xué)生的原始基礎(chǔ)

B.賦能目標(biāo)分析

C.支撐條件分析

D.學(xué)習(xí)結(jié)果分析

18.對教育心理學(xué)的創(chuàng)立做出突出貢獻(xiàn)的人是()。

A.馮特

B.詹姆斯

C.桑代克

D.杜威

19.描述性研究方法不包括()。

A.觀察法

B.自然實(shí)驗(yàn)方法

C.判例法

D.調(diào)查方法

20.在以下語句中,錯誤是()。

A.與新教師相比,專家教師的課堂計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心、可預(yù)測

B.專家老師有完美的方法來保持學(xué)生的注意力

C.專家教師往往更關(guān)注課堂的細(xì)節(jié)

D.專家型教師有豐富的教學(xué)策略

21.羅森塔爾效應(yīng)強(qiáng)調(diào)哪些因素對學(xué)生的發(fā)展有重要影響。( )

A.教師知識

B.教師的能力

C.教師人格

D.老師的期望

二、分析對錯,并說明原因。

1.教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。

2.學(xué)校教育是復(fù)制科學(xué)知識最重要的途徑。

3.古代雅典教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的精兵,內(nèi)容單一,方法嚴(yán)格。

4.非正式群體對個(gè)體的影響是積極的還是消極的,主要取決于教師對它的管理。

三、簡答題

1.我國中學(xué)德育的基本原則是什么?每個(gè)原則的實(shí)現(xiàn)要求是什么?

2.教學(xué)技能在教學(xué)中的作用是什么?

3.人格結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素有哪些?組件之間有什么關(guān)系?

4.簡述學(xué)習(xí)遷移的分類。

第四,材料分析題

1.有人說“啟發(fā)式是一種問答式”,有人認(rèn)為“啟發(fā)的關(guān)鍵在于教師主動性的發(fā)揮”,而更多的人則很困惑:“為什么總是開始而不發(fā)教學(xué)呢?"

你認(rèn)為靈感的關(guān)鍵或核心是什么?教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性原則?

2.劉是一名初二學(xué)生。他很喜歡c羅,就把頭發(fā)剃成了足球一樣的形狀。第二天來學(xué)校,剛走進(jìn)教室就被老師看到了。老師對他說:“你的頭發(fā)太奇怪了。再剪頭發(fā),正常了再來上課。對了,讓你爸媽來學(xué)校。”劉回到家后,把這件事告訴了他的家人。第二天,他奶奶一起來學(xué)校。學(xué)校老師要求劉剪掉他的頭發(fā),否則他不能上課。于是奶奶帶他去剪了光頭。第三天,劉來到學(xué)校。沒想到學(xué)校老師說哪個(gè)學(xué)生光頭來上課,還是不讓上課。奶奶要找學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校也說不讓她上課。家長說:“上課可以戴帽子嗎?”學(xué)校說:“不行,等頭發(fā)長了再來上課?!睘榱俗寗⒓议L了解情況,找教育局領(lǐng)導(dǎo)反映情況,教育局要求學(xué)校允許劉上課,但劉在學(xué)校期間(遵守學(xué)校紀(jì)律)確實(shí)應(yīng)該認(rèn)識到自己的錯誤。在學(xué)校接到教育局的通知后,劉仍然被禁止上課,理由是他的光頭損害了學(xué)校的形象。

用相關(guān)的教育法規(guī)和你所掌握的教育學(xué)原理來回答:學(xué)校這樣做合理嗎?為什么?

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參考答案及分析

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】D..分析:教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象的科學(xué),推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是教育問題的發(fā)展。

2.【答案】b .分析:捷克教育家夸美紐斯主張把廣博的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”,論述“把一切傳授給一切人類藝術(shù)”。

3.【答案】c .分析:學(xué)校績效是學(xué)校職能的實(shí)際效果,是管理有效性的重要標(biāo)志。

4.【答案】b .分析:這是個(gè)體身心發(fā)展不平衡的表現(xiàn)。

5.【答案】c .分析:教育的目的是國家對受教育者成為什么樣的人的總體要求,是國家為培養(yǎng)人才而設(shè)定的質(zhì)量規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),是一切教育活動的主體和靈魂,是教育的最高理想。

6.【答案】c .分析:教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的中心和核心工作。

7.【答案】d .分析:教育者提出的道德要求與被教育者現(xiàn)有的道德水平之間的矛盾,是道德教育過程中的基本矛盾。

8.【答案】c .分析:教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,注意個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,在教師的指導(dǎo)下,促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí),有個(gè)性。

9.[回答] a .分析:合作模式最能體現(xiàn)平等和諧的師生關(guān)系。

10.【答案】D..分析:“知父不如知母”,體現(xiàn)了家庭教育的針對性。

11.【答案】D..分析:原型啟發(fā)是一個(gè)心理學(xué)概念,是指根據(jù)事物的本質(zhì)特征產(chǎn)生新的想法和創(chuàng)造力。原型靈感是一種創(chuàng)新的思維方式。

12.【答案】D..分析:培根于1623年首次提出教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科。

13.【答案】D..分析:“學(xué)不能等”就是學(xué)習(xí)不能超越第二位,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

14.【答案】a .分析:提高教師繼續(xù)教育最常見和最常見的形式是在我校結(jié)合教育教學(xué)組織的活動中學(xué)習(xí)和提高。參加函授、讀電大課程、自考、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)是其他輔助方式。

15.【答案】C..分析:“不要生氣,不要死,不要送”就是在他想明白的時(shí)候不要開導(dǎo)他,想說但又說不出口的時(shí)候不要啟發(fā)他。這說明情感的一極在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為另一極。

16.【答案】D..分析:心理咨詢的主要目標(biāo)是學(xué)會調(diào)整,尋求發(fā)展。

17.【答案】D..分析:學(xué)習(xí)結(jié)果分析是教學(xué)評價(jià)的內(nèi)容。

18.【答案】C..分析:桑代克出版的《教育心理學(xué)》一書為教育心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),由此確立了西方教育心理學(xué)的名稱和體系。

19.【答案】B..分析:自然實(shí)驗(yàn)不是描述性的研究方法。

20.【答案】C..分析:專家型教師傾向于專注于教學(xué)領(lǐng)域更高層次的推理和問題解決,而很少關(guān)注細(xì)節(jié)的糾結(jié)。

21.【答案】D..分析:羅森塔爾效應(yīng),又稱皮格馬利翁效應(yīng),強(qiáng)調(diào)教師的期望對學(xué)生發(fā)展的重要作用。

二、分析問題

1.正確。分析:教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。

2.正確。分析:學(xué)校教育是一種有組織、有計(jì)劃、有效率的復(fù)制科學(xué)知識的方式。

3.錯誤。分析:題目指的是斯巴達(dá)教育。

4.錯誤。分析:非正式群體對個(gè)體的影響是積極的還是消極的,主要取決于非正式群體的性質(zhì)和與正式群體目標(biāo)的一致程度。

三、簡答題

1.【回答要點(diǎn)】

德育原則是根據(jù)教育目標(biāo)、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律來指導(dǎo)德育的基本要求。道德教育原則對道德教育大綱的制定、道德教育內(nèi)容的確定、道德教育方法的選擇和道德教育組織形式的運(yùn)用具有重要的指導(dǎo)作用。

我國中學(xué)德育的主要原則是:

(1)指導(dǎo)原則。指導(dǎo)原則是指道德教育要有一定的理想性和方向性,引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

貫徹指導(dǎo)方針的基本要求是:①堅(jiān)定正確的政治方向;②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針、政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。

(2)指導(dǎo)原則。指導(dǎo)原則是指德育要有說服力,以理服人,從提高學(xué)生的理解入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使其積極向上。

貫徹疏通原則的基本要求是:①講道理,疏通心靈;2根據(jù)情況引導(dǎo)情況,跟隨誘惑;③以表揚(yáng)鼓勵為主,堅(jiān)持正面教育。

(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則,是指道德教育要把尊重和信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的思想和行為相結(jié)合,使教育者對學(xué)生的影響和要求很容易轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德品質(zhì)。

實(shí)施這一原則的基本要求是:①愛學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生;(2)要求教育工作者對學(xué)生提出合理正確的要求,要求明確具體,有適度的嚴(yán)寬;(3)要求教育者認(rèn)真落實(shí)學(xué)生提出的要求。

(4)教育的連貫性和連續(xù)性原則。教育的一致性和連貫性原則是指道德教育要有目的、有計(jì)劃地組織和調(diào)整來自各方面的學(xué)生的教育影響,使他們相互合作、協(xié)調(diào)、連貫地進(jìn)行,從而保證學(xué)生的道德品質(zhì)能夠按照教育目的的要求發(fā)展。

實(shí)施這一原則的基本要求是:①統(tǒng)一學(xué)校各方面的教育力量;②要統(tǒng)一社會各方面的教育影響力;③有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

(5)因材施教原則。因材施教原則是指德育要從學(xué)生思想認(rèn)識和道德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德得到最好的發(fā)展。

實(shí)施這一原則的基本要求是:①深入了解學(xué)生的人格特征和內(nèi)心世界;②根據(jù)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的教育。努力做到“一把鑰匙開一把鎖”;③根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)有計(jì)劃地進(jìn)行教育。

2.【回答要點(diǎn)】

(1)掌握教學(xué)技能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)行為的必要條件;

(2)掌握教學(xué)技巧能使教師在課堂上適當(dāng)分配注意力;

(3)掌握教學(xué)技能可以減少教師的精力消耗,延緩疲勞;

(4)掌握教學(xué)技巧可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間。提高教學(xué)效率;

(5)掌握教學(xué)技巧,有助于教師改掉講課的不良習(xí)慣,提高課堂審美。

3.【回答要點(diǎn)】

人格結(jié)構(gòu)包括:(1)知識-情感-意義系統(tǒng);(2)心理狀態(tài)系統(tǒng);(3)人格動力系統(tǒng);(4)心理特征系統(tǒng);(5)自律體系。

關(guān)系:以上五種人格系統(tǒng)并不是完全獨(dú)立的,而是相互重疊的,這就使得每一個(gè)組成部分都有一種相互影響、相互制約的關(guān)系。

4.【回答要點(diǎn)】

學(xué)習(xí)遷移,又稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或者說獲得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響。

(1)根據(jù)遷移的不同性質(zhì),可分為正向遷移和負(fù)向遷移;

(2)根據(jù)抽象和概括程度的不同,遷移內(nèi)容可分為水平遷移和垂直遷移;

(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,可分為一般遷移和特定遷移;

(4)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)部心理機(jī)制不同,可分為同化遷移、適應(yīng)遷移和重組遷移。

第四,材料分析題

1.【回答要點(diǎn)】

(1)啟發(fā)性原則是指教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,自覺掌握科學(xué)知識,提高分析問題和解決問題的能力。其核心是調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,尤其是激發(fā)學(xué)生的思維熱情。

(2)實(shí)施啟發(fā)性原則的基本要求:①調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展邏輯思維能力。(3)讓學(xué)生動手,培養(yǎng)解決問題的能力。④推進(jìn)教學(xué)民主。

(3)實(shí)施啟發(fā)性原則,還應(yīng)注意:

(1)建立平等的師生關(guān)系,充分尊重學(xué)生的人格。

②在激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,充分調(diào)動學(xué)習(xí)積極性的過程中,教師要用真摯的情感、飽滿的熱情、豐富的教學(xué)內(nèi)容、生動有趣的形式去感染和吸引學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴,激發(fā)求知欲,調(diào)動積極性。

③引導(dǎo)學(xué)生積極思考,學(xué)會思考,培養(yǎng)自學(xué)和獨(dú)立工作的能力。

④從學(xué)生實(shí)際出發(fā),關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異,因材施教。

2.【回答要點(diǎn)】

(1)從法律角度看,《義務(wù)教育法》明確規(guī)定,享受九年義務(wù)教育是學(xué)生的權(quán)利,任何人無權(quán)剝奪。因此,教師應(yīng)該耐心地教育和幫助行為有缺陷的學(xué)生,不加歧視。對于未成年學(xué)生,包括犯錯的學(xué)生,學(xué)校只有受教育權(quán),沒有放棄、被勒令退學(xué)、限制上課等處分權(quán)。

(2)從合理的角度來看,初中生的特點(diǎn)決定了他們對事物的理解不夠完善和深刻,辨別是非的能力不夠強(qiáng)?;谶@樣的身心特點(diǎn),犯錯誤,違反校規(guī)校紀(jì)是合理的。如果學(xué)校用簡單的方式懲罰學(xué)生,比如開除學(xué)生,限制學(xué)生上課,那么教育就沒有藝術(shù),也沒有科學(xué)。雖然教育不是萬能的,但學(xué)校不嘗試其他教育方式就貿(mào)然懲罰學(xué)生顯然是不合理的。

(3)社會和學(xué)生隨意懲罰學(xué)生,甚至將違紀(jì)學(xué)生開除出校園,推向社會,是不負(fù)責(zé)任的行為。學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu),應(yīng)該承擔(dān)教育責(zé)任。除此之外,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師對學(xué)生的錯誤也有一定的責(zé)任。

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